By The 17th Karmapa, Teachings on The Three Principal Aspects of the Path

650

When ignorance is defined as the root of samsara, and it becomes something we talk about and discuss, we are actually distancing ourselves from our own ignorance. Why?

Because in thinking of ignorance as an object to discuss, we are distancing ourselves from it, setting it apart in some place over there.

Meanwhile, we are not looking at our ignorant mind that is right here in front of us. If in this way, we separate ignorance from our present mind, our study and practice will not reduce self-fixation, because we are not paying attention to its real source—our present mind.

Ignorance is just this mind. Self-fixation is just this mind. The accumulator of karma is just this mind. And it is only on the basis of encountering this mind directly that we can effect real change.

~By The 17th Karmapa, Teachings on The Three Principal Aspects of the Path, Day Two, June 7, 2018.

source: The Official Website of the 17th Karmapa

650

NHỮNG GIỚI HẠN CỦA KHOA HỌC

Sự khác biệt giữa ngu si và thiên tài là người thiên tài có những giới hạn của nó._Albert Einstein⚛️ Trên những cổng vào của ngôi đền khoa học được viết những

1,150

KIÊU NGẠO

Kiêu ngạo làm giảm trí huệ._ Cách ngôn Ả Rập🍀 Cái duy nhất nguy hiểm hơn sự không biết là kiêu ngạo._ Albert Einstein🍀 Giả dối, kiêu ngạo, hãnh diện, tức giận,

1,116

HƯƠNG VỊ CỦA CHÂN NHƯ - THE TASTE OF THUSNESS (Phật giáo song ngữ Việt - Anh)

Hoko Jan Karnegis, giải thích cách mà nyoho, hay Pháp của Chân Như, định hướng cho thực đơn tại một nhà bếp Zen (Thiền) như thế nào. Đó là ngày cuối cùng của sesshin (một kỳ nhập thất nhiều ngày), và

800

CHIẾN ĐẤU VỚI BẢN NGÃ - INAMORI KAZUO

Sau thất bại trong Chiến tranh Thế giới thứ hai, những người thành lập công ty liên doanh đã có sự tiến công dữ dội vào thị trường Nhật Bản. Tôi thành

825